ARDINO Miasteczko położone na południu Rodopów, nad dopływem Ardy, przy drodze Smoljan – Kardżali posiada kilka ciekawych obiektów w okolicy. Sanktuarium trackie sięgające IV – VI w. p.n.e. znajduje się 4 km na południe od miasta w „Orlej Skale” (Kartal Kaya). Ścieżka przez las prowadzi do wysokiej, piramidalnej grupy skał, wysokiej na 30 m, w niej wydrążono 97 trapezoidalnych nisz, głębokich na kilkanaście cm i o wysokości do 70 cm, najprawdopodobniej stawiano w nich urny z prochami zmarłych. Na dole, w niskich, płaskich głazach widać okrągłe otwory, długie rowki i miskowate wgłębienia pozwalające na przelewanie się płynów (wody ? wina ?), charakterystyczne ślady trackiej działalności. |
|
Słynny „Diabelski most” lączący brzegi Ardy znajduje się 10 km od Ardino, dostępny lokalną drogą, będącą w trakcie poszerzania i asfaltowania. Most jest bardzo malowniczy, najwyższy w Rodopach, ma 3 łuki, 56 m długości i 11,5 m wysokości, pochodzi z pocz. XVI w. Obecnie stoi w głębi lasu ale od V w. p.n.e. prowadziła tędy droga z Płovdivu nad morze. Teraz most jest odnowiony, wzmocniony, są tablice informacyjne i duże zadaszenie z kominkiem na pikniki. Na centralnym placu Ardino stoi 2-minaretowy meczet, przed nim miniatura słynnego „Diabelskiego mostu”, który stał się symbolem miasta. Na uboczu murowany pałacyk mieści muzeum, obok jest dawna, masywnie murowana „barutczinica” – służąca za skład broni i prochu. W okolicy znajdują się również ruiny zamku Kaleto. |
|
STUDEN KLADENEC Mała wioska i wielkie jezioro zaporowe na rzece Arda między Kardżali i Madżarovo. Przez zaporę prowadzi szosa. Na południowym brzegu rzeki, na wprost budynku « Café » jest zejście na brzeg, oznaczone tabliczką. Gdy koryto rzeki poniżej zapory jest prawie suche, można obserwować brunatno-szare łożysko rzeki, ostre skały na dnie, nieregularnie żłobione tworzące mostki, inne pionowo sterczące podpierają ściany brzegów jak pozlepiane słupy i przeglądają się w rozległych kałużach wody, dając złudne pojęcie ich wysokości i głębokości. Ten zerodowany « kosmiczny » pejzaż robi niesamowite wrażenie. |
|
BELINTASZ To kultowe miejsce Traków z V w. p.n.e. o bardzo zagadkowym i tajemniczym przeznaczeniu. |
|
Aby dotrzeć na Belintasz należy z szosy Asenovgrad – Haskovo skręcić za Czerven na południe, w kierunku Oreszecz, Vrata, Sini Vrah i śledzić drogowskazy, na koniec podejść pod górę około 600 m przez lasek. | |
ROGACZ Wioska położona na płd-wsch od Krumovgradu nad rzeką Krumovicą. Na jej wysokim zboczu o płaskim, skalistym grzbiecie starożytni Trakowie wydrążyli głęboką komorę grobową o przekroju w formie trapezu nazywaną obecnie "Kuyu". Jej wąski otwór skierowany jest w stronę rzeki, wnętrze wypełnia woda. Na skale są również okrągłe wgłębienia, zarośnięte teraz trawą, wokół nich podłużne nacięcia a nieco dalej dwa głębokie, niewielkie otwory zwane « stopami Alego ».
|
|
KRASINO Wioska położona na południe od zapory Studen Kladenec i na północ od Krumovgradu nad dopływem Krumovicy u podnóża dwóch kopiastych skał – Yatak Kaya i Uzan Kaya. Ze wschodniego krańca wsi, z góry widać liczne trapzoidalne nisze wykute w skałach przez Traków w celach rytualnych. |
|
STAREJSZYNO Przysiółek zagubiony w górach na wschód od Benkovski, dostępny od szosy Kardżali - Makaza boczną drogą poprzez wieś Podkova, ukrywa kultowe miejsce Traków zwane « Punar Kaya ». Grota ze źródłem uznawana jest tradycyjnie za « święte miejsce » z uzdrawiającą wodą. Okoliczna ludność odbywa do niego pielgrzymki w dniu św. Jerzego (6 maja). Grota znajduje się na zboczu środkowego z trzech szczytów górujących nad wioską, w szarej, wulkanicznej skale, niby czapie, niedaleko szerokiej żwirówki wydeptanej przez owcze stada. Wejście jest obudowane kamieniami, w środku źródło napełniające lodowatą wodą dwa niewielkie, połączone, głębokie baseny drążone w skalistym podłożu : jeden okrągły, drugi prostokątny. Na drzewach obok wiszą różne części odzieży gdyż według wierzeń, zostawiając tu garderobę zostawia się z nią chorobę. |
|
ZLATOGRAD
Miasto na południu Rodopów, położone zaledwie kilka kilometrów od Grecji i przejścia granicznego, które umożliwia szybki przejazd nad morze Egejskie. Starsza dzielnica nad Goljamą rzeką zachowała swoją tradycjonalną, charakterystyczną zabudowę z epoki „odrodzenia narodowego”. Stare „kaszty” (domy), o kamiennych parterach z nadwieszonymi, piętrami o widocznej konstrukcji drewnianej, usytuowane wokół placu i wzdłuż kilku ulic brukowanych miejscowymi kamieniami nadają miastu swoisty urok. Niektóre są wspaniale odrestaurowane inne czekają... |
|||
plan miasta | |||
W obszernym domostwie z zabudowaniami gospodarskimi mieści się muzeum etnograficzne, w innych domach kafejki i restauracje. Niektóre domy zamieniono na hotele o tradycyjnym wystroju. W mieście działają dawne warsztaty; tkacki, garncarski, snycerski, rymarski, krawiecki, zlotniczy, wyborów z metalu. Są one jednocześnie sklepami – można zobaczyć pracę rzemieślnika i zakupić pamiątkowe wyroby. Nad rzeką przetrwał zespół urządzeń o tradycyjnej drewnianej konstrukcji ; młyn, folusz i „naturalna pralka” napędzane kołem wodnym. |
|||
INNE MIEJSCOWOŚCI | |||
---|---|---|---|
PLOVDIV
Płovdiv rozłożył się na sześciu wzgórzach w dolinie rzeki Maricy, 150 km od Sofii a prawie dwa razy dalej od Burgas. Uważany za najstarsze miasto Europy, założone przez Traków jako Eumolpias, zbobyte przez zhellenizowanych Macedończyków, wtedy nazwano je Filipopopolilis, następnie dostało się pod panowanie Rzymian i zmieniło nazwę na Trimontium, a w okresie wpływów bizantyjskich zwano je Paldin, pod okupacją turecką przemianowano na Filibe a po wyzwoleniu, już pod aktualną nazwą zostało na pewien okres stolicą kraju. |
|||
Najciekawszą część stanowi stare miasto pełne budynków o specyficznej architekturze z pocz. XIX w. z epoki tzw przebudzenia narodowego. System krętych uliczek o wiekowych brukach pozwala na pieszy spacer pośród kolorowych domów o charakterystycznych nadwieszonych piętrach i dekoracyjnych malowidłach na murach. Najstarszy jest “niebieski” Dom Hindlijana, bogatego kupca armeńskiego, z dekorowanymi wnętrzami, malowanymi plafonami, bogatymi meblami. |
|||
Tuż obok jest Dom Bałabanova w kolorze brunatnym, trochę młodszy i w innym stylu; ma drewniany wystrój, piękne schody, balustrady, rozety na sufitach. | |||
W obu domach jak i w wielu innych są w reprezentacyjnych pomieszczeniach półokrągłe, dekorowane nisze zwane “alafranga” – naśladownictwo wystroju francuskich pałaców gdzie w niszach stały posągi. W niszach bułgarskich, mniejszych, były tylko wazy z kwiatami. |
|||
alafranga |
|||
W budynku o ciemnej, ondulowanej fasadzie mieszczącym się w starym ogrodzie, a uważanym za najpięknieszy w mieście urządzono Muzeum Etnograficzne. Jego kolekcja zawiera wiele eksponatów; ceramiczne naczynia o typowym, “spływającym” kolorowym wzorku, kolekcje strojów ludowch z różnych regionów, tkane makaty i dziergane ręcznie wełniane skarpety i rękawice o bardzo skomplikowanych, kolorowych wzorkach. | |||
Dom Nedkovica, zamieszkały jeszcze niedawno, zaledwie 50 lat temu, pełen sprzętów codziennego użytku, rozwieszonych ubrań, wygląda jakby właścicielka wyszła tylko na chwilkę. | Niedaleka, schodząca w dół uliczka Nektarieva też zabudowana jest w podobnym stylu, choć domy są tu skromniejsze. | ||
Muzeum Historyczne zajmuje wielki Dom Georgiadi w kolorze ciemno-pomarańczowym o symetrycznej fasadzie z wybrzuszoną partią środkową. | Cerkiew sv. Niediela, położona na obrzeżu, posiada liczne ikony i malowidła ścienne wykonane przez Dimitara Zografa, brata Zahara. | ||
Pomiędzy domami starówki mieści się, najstarsza w mieście cerkiew sv.Konstantyna i Heleny z białą wieżą, otoczona zacisznym ogrodem z ławeczkami i fontanką. Jej podcienia i wnętrze pokrywają freski. Do bogato rzeźbionego i złoconego iconostasu wielkie obrazy malował słynny Zahari Zograf. Uważana za cudowną ikona z XIV w. przedstawia postacie patronów cerkwi. |
|||
Osobliwym obiektem jest dawna apteka Hipokratesa. Szafy i szafki pełne słoiczków, buteleczek, fiolek, elegancka poczekalnia lekarska z fotelami i czerwonym dywanem. Na piętrze jest ekspozycja instrumentów chirurgicznych, grube klistery, różne szczypce i strzykawy robią raczej wrażenie instumentów do tortur… |
|||
Ślady starszej historii Płovdivu można znaleźć na zielonym wzgórzu Nebet Tepe, niewielkie resztki murów twierdzy trackiej, na której budowali potem swoje mury Rzymianie, Bizantyjczycy i Turcy. Odkopane ruiny małego forum z czasów grecko-macedońskich, gdy miasto nazywało się Filippopolis mieszają się z ruinami Trimontium, miasta rzymskiego. Znacznie większa część starożytnego miasta skryta jest pod aktualną zabudową miejską. Ruiny odeonu, odrestaurowanego na potrzeby koncertowe, jego wysmukłe kolumienki i kilka trybun widać z daleka. |
|||
Antyczne mozaiki i przedmioty z wykopalisk można oglądać w małym muzeum za szklaną ścianką w przejściu podziemnym pod główną arterią miasta. W podświetlonych gablotkach wystawione są małe, kolorowe, szklane figurki i miseczki ze wzorkiem w środku. |
|||
Od strony północnej, strome zbocze wykorzystano w II w. na budowę teatru. Posiadał 28 rzędów, scenę z 3-piętrową, wysoką kolumnadą. Odkryty przypadkiem, odkopany, wyremontowany używany jest w czasie licznych letnich festiwali. Niedaleki stadion miał prawie 200 m długości, odsłonięty jest tylko częściowo, na ile pozwoliła zabudowa miejska; można przejść sklepioną bramą wejściową na pozostałości trybun wspierających się na lwich łapach. |
|||
Z okresu 500-letniej okupacji tureckiej pozostało w mieście kilka budowli. Nad miastem, góruje wzgórze Sahat tepe z wieżą zegarową. Skały u jego podnóża wymalowane są współcześnie w portrety znanych piosenkarzy i muzyków, głównie bułgarskich. | |||
Meczet Dżumaja z XIV w. z wysmukłym minaretem ozdobionym ceglaną plecionką, w środku posiada kolorowe, finezyjne malowidła na sklepieniach. Bliżej rzeki jest też meczet Imaret z XV w. i zespół łaźni turekich z XVI w. używany aktualnie na wystawy sztuki współczesnej |
|||
Na południe od starówki położona jest współczesna część miasta z modnym “deptakiem “, ulicą Kniazia Aleksandra, z kolorowymi fasadami budynków o stiukowej dekoracji, pełna modnych sklepów, kawiarenek, zabawnych pomników. |
|||
Na dalszym wzgórzu widoczny jest z daleka gigantyczny pomnik na cześć oswobodzicielskiej Armii Radzieckiej przedstawiający żołnierza, zwany jest popularnie “Aliosza”.
|
SAMOKOV Niewielkie miasto położone między Sofią a Płovdivem u podnóża gór Riła nad rzeką Iskar, powstało w XV w jako ośrodek górnictwa rudy żelaznej. W XVI w. dostarczał głównie gwoździe i podkowy, później kotwice i materiały dla statków. Teraz żyje rytmem prowincionalnego miasta na trasie wyjazdów w góry. W mieście przeplatają się zabytki obrządku wschodniego i z okresu tureckiego. |
||
W centrum nie sposób nie zauważyć wysmukłej wieży i kopuły meczetu Bajrakli z XIX w. o ścianach kolorowo malowanych. W podobnym stylu jest “czeszma”- studnia – grzybek na placu poniżej. Nieco dalej, znajduje się większa kamienna, kwadratowa studnia sprzed 1662 r. |
||
W południowej części miasta spotyka się zabytki innej religii. Monastyr Pokrowski zwany “Metoha” powstał w 1772 r. w budynku darowanym przez założycielkę mniszkę Fota i działa do dziś. Kościół jak i inne budynki dobudowano dopiero w 1837-39. Ikonostas, rzeźbiony w drewnie zawiera ikony wykonane przez Hristo Dimitrova, uznawanego za tworcę “szkoły samokowskiej” w malarstwie. |
||
Cerkiew sv.Nikoły, wysoka z trzema wieżyczkami krytymi dekoracyjnymi kopułkami i z drewnianą dzwonnicą nad przedsionkiem skrywa się za murem. Jej ściany zewnętrzne obiega dekoracyjny gzyms i szlaczkowe malowidła. |
||
Metropolitarna cerkiew Uspienia Bogurodzicy stanowi jedną z najciekawszych budowli “bułgarskiego renesansu”, pochodzi z 1791 r. Rozpoznać ją można z daleka po wysokiej białej wieży dzwonnicy, niewysoka cerkiew jest trójnawowa, z obszernym przedsionkiem dobudowanym później. Jej wspaniały, monumentalny iconostas koronkowo rzeźbiony wykonano w latach 1793-1821, ikony do niego a także łuki nad kolumnami malował Christo Dimitrov, inne ikony wykonal Dimitr Zograf w 1827 r. Cennymi zabytkami są : drewniany rzeźbiony tron metropolity i ambona. |
||
Za miastem, przy drodze do Borovca jest jeszcze Belova Cerkva otoczona białym murem, najstarsza w regionie, pochodzi z XV-XVI w. Wewnątrz, jej ściany pokrywają doskonale zachowane freski o skomplikowanej tematyce. |
||
Na południowym krańcu Samokova przetrwała dawna synagoga z 1854 r. z charakterystycznymi ozdobami na fasadzie oraz dom bogatego kupca z 1929 r. z płaskorzeźbami. |
TETEVEN Miasto malowniczo usytuowane w zach. części Starej Płaniny wzdłuż wąskiej doliny rzeki Biały Vit, obramowanej stromymi zboczami gór o prawie pionowych skałach na szczytach. |
|
---|---|
Najcennejszy zabytek, cerkiew Sveti Ilja z XIV w. jest niedaleko, w zielono-kwiatowym ogrodzie, wystarczy podejść uliczką pod górę na obrzeże miasta. Zgrabna cerkiew o ciekawym, unikalnym planie posiada freski z XIX w. a także zachowała framenty tych starszych z XVII w. a to rzadkość w Bułgarii. Piękny krzyż podarowany klasztorowi w XIV w. przez króla Ivana Sziszmana; drewniany w srebrnej oprawie, z 12 scenami biblijnymi przetrwał wieki i obecnie przechowywany jest w Sofii w muzeum katedry Aleksander Newski. |
W centrum miasta wyróżnia się cerkiew Wszystkich Świętych, jej dzwonnica pełniła też rolę wieży zegarowej. Prawie na wprost znajduje się jeden z dawnych, tradycyjnych w Bułgarii domów obrośnięty winoroślą, mieści « mehanę » (restaurację). |
W górach, kilka km na południe od miasta, dostępny kretą szosą przez gęsty las znajduje się wspaniały 30-metrowy wodospad « Skoka ». Od parkingu ścieżka znakowana żółtym szlakiem prowadzi przez wigotny, błotnisty las wzdłuż kamienistego koryta strumienia „Koznica”- 15 min do celu. | |
TRJAVNA Położona jest pośrodku kraju, na wsch. od Gabrova. Osobliwością współczesnej Trjavnej jest jej „starówka”, która zachowała autentyczny wygląd miasteczka z pocz. XIX w. rozłożonego po obu brzegach rzeki. Słynęła wtedy z wyrobów tekstylnych a szczególnie jako ośrodek rzeźbiarzy w drewnie i malarzy ikon o wysokim poziomie artystycznym. Najważniejsze obiekty : olbrzymi plac miejski, wieża zegarowa, cerkiew, domy wokół placu nie uległy żadnym późniejszym przebudowom. Kamienny, urokliwy most prowadzi do dzielnicy zamieszkałej dawniej przez kupców i rzemieślników. |
|
Wzdłuż uliczki o wiekowych brukach, liczne domy i warsztaty w tradycyjnym stylu z epoki „Renesansu narodowego” zachowały swój niezmieniony wygląd. Teraz zajmują je sklepiki z pamiątkami, wyrobami regionalnymi, restauracje, w kilku utworzono muzea.
|
|
CUDNITE SKALI Skalny fenomen natury nad jeziorem zaporowym Tsonevo, 10 km od Dalgopola (droga Aytos - Provadija). Na brzegu wznosi się kilkanaście spiczastych skał w trzech grupach, niby wieże średniowiecznego zamku, niektóre osiągają wysokość 50 m. Powstały w wyniku erozji miękkiego wapienia przez wiatr i wody rzeki. Ich lustrzane odbicie w zielonkawej wodzie tworzy urokliwy widok. |
|
POBITI KAMANI Rezerwat “Pobiti Kamani”, położony jest 18 km za Warną, przy starej szosie Nr 2 Varna - Sofia przez Szumen. Zawiera kamienne kolumy stojące na piaszczystym terenie. Niektóre przypominają portyki greckich świątyń, inne grube baszty średniowiecznego zamku, kilka z nich ma dziwaczne kształty, są grubsze na górze lub na dole, te najniższe, ledwo wystają z ziemi. |
|
Geolodzy nie są zgodni co do sposobu powstania tych form, zgadzają się tylko co do jednego – to są twory natury a nie efekt pracy człowieka. Wyróżnia się 7 grup, najłatwiej dostępna jest grupa zwana Dikilitaszki licząca około 300 sztuk, najciekawsze są: Straszimirowska, Banowska, Beloslavska. Kamienne słupy są z wapienia z widocznymi skamieniałościami morskich żyjątek. Ich przeciętna wysokosć: 5 – 6 m, grubośc: 2 – 2,5 m, niektóre kolumny są podwójne, większość jest pusta w środku. Po drugiej stronie szosy i w okolicy są jeszcze inne grupy “kamiennego lasu”. |
|
|
|
AŁADŻA To skalny monastyr, który znajduje się w lesie, na północ od Warny. Dostępny jest autostrada1 w kierunku Złotych Piasków, po 15 km trzeba skręcic1 w drogę na zach, prowaszaca1 przez las do wejścia. Można też dojechać autobusem ze Złotych Piasków. W głębi parku widać pionową, wysoką, skalną ścianę z wykutymi korytarzami i tarasami. To bardzo malownicze miejsce. Skalny monastyr został wykuty w 40-metrowej skalnej, wapiennej ścianie w okresie XI – XII w. Już wcześniej ermici wykorzystywali tutejsze naturalne groty. Monastyr ma 3 poziomy z przejściami pomiędzy nimi, miał kuchnie, jadalnie, cele dla mnichów. Było w nim kilka kaplic, na najwyższym poziomie zachowała się jedna z resztką kolorowych fresków na ścianach i suficie. Obecnie jej podłoga pokryta jest datkami pieniężymi, świętymi obrazkami, karteczkami pewnie dziękczynnymi lub z pobożnymi życzeniami wrzucanymi przez zwiedzających. |
|
Monastyr został opuszczony gdy Turcy wkroczyli do Bułgarii w XV w. Teraz stanowi obiekt muzealny. |
1 | 2 | 4 | 5 |
---|